Обыдленность

17 января 2008 года

    На днях, на работе упомянул «Ашан». Тут же коллеги рассказали такое, во что я могу легко поверить, но что, всё же, звучит диковато.

    Итак, истории из жизни быдловатого самарского народца. Речь о том, как некоторые «покупатели» жрут, не отходя от прилавка.

    История 1. Подходит покупательница к лоткам с развесными конфетами, а там — фантики. Я так понимаю, что и целые конфеты есть, но среди них попадаются откровенные свидетельства налёта вороватых сладкоежек.

    История 2. Проходит другая покупательница мимо холодильных камер с замороженными овощами, а там стоит другая «покупательница» и жрёт (по-другому не могу сказать) эти самые замороженные овощи. И ведь ни зубы не ломит, ни понос не прохватит.

    История 3. Проходит третья покупательница мимо лотков с орехами и сухофруктами, а там некие «покупатели» набивают карманы этими самыми орехами. И ведь никакое оборудование не зазвенит.

    История 4 (собирательная). Проходят покупатели по «Ашану» и наталкиваются, время от времени, на пустые пачки, бутылочки и прочую тару. Кому-то, видимо, захотелось попить-поесть, не доходя до кассы.

    История 5 (сравнительная). Сестра одной из моих коллег побывала недавно в Казани и зашла в «Икею» и прочие гипермаркеты. Её удивлению не было предела. Народ казанский платит в кафетерии, а потом сам наливает-накладывает того, за что заплатил, и в тех количествах, за которые заплатил. Тот же казанский народ ничего не ест в магазине в замороженном виде, не распихивает по карманам и не выпивает по пути от прилавка к кассе. В казанских магазинах даже не принято прицеплять к товарам разные звеняще-сигнализирующие приспособления.

    Вот откуда в Самаре народец такой? Почему мы так обыдлились? Или это всегда так было у нас?

    Может уже перестать кивать головой на татаро-монгольское иго и «порчу» прочими поздними вливаниями? Тем более, теперь доказано, что татарской крови в русских — кот наплакал (если вообще есть). То доказано на генетическом уровне, а моя сравнительная история доказывает это и на социальном уровне.

    Но ведь обидно и стыдно. Я ведь тоже самарский. Я не хочу, чтобы при упоминании самарцев всплывали ассоциации с этим быдлом, которому лишь бы упиться пивом и получить зрелищ на халяву. Хотя, можно вспомнить само открытие «Космопорта», когда народец (всё больше подросткового возраста) сметал с ашановских полок пиво и чипсы, потом усеивал огромную площадку пустыми бутылками и упаковками, а другой народец забыл установить передвижные туалеты и организовал поздний концерт, когда сам «Космопорт» с туалетами стандартными закрылся, а площадка и окрестные кусты подверглись второй атаке в виде различных испражнений.

    Вот так и захлёбываемся в собственном говне, ищем оправдание граффитистам, способствуем всеобщему распитию и раскуриванию, занимаемся упаковкой сумок приличных покупателей, забывая получше следить за теми, которые оказываются менее приличными. Вот так и продолжаем скатываться к всеобщему обыдлеванию.

    Хлеба (пива, водки, табака, колбасы — нужное подчеркнуть) и зрелищ (тупое телевидение, фанерная музыка, фанфарно-римейковое кино — ненужное вычеркнуть). Власть такие запросы плебса устраивают, поскольку они (эти запросы) целиком поглощают умы (или их остатки), отвлекая от неё (власти) самой.

    Но что-то я снова накренился в политику. А речь об общественной составляющей. Печально и стыдно, уточню я.

    Обижаться надо на самих себя (снова реверанс политическому). Но самих себя же и стыдиться надо. Или весь стыд пивом в самарском сортире замочили?

    Новое в блоге:

• Новые «уши»
• Лапша «Переправская» — 2 сорт
• Два журнала
• Лапша «Переправская»
• Путеводитель по Самарской Луке

Комментарии:

В тему: в нашем магазине у дома, супермаркетного вида, при покупке красной икры предлагают забрать ее на кассе, куда ее отнесет работник магазина. Процедура введена, поскольку были прецеденты, когда люди баночку до кассы не доносили, а съедали на ходу.
gregor_zamza on 17 Январь, 2008
at 7:26

Ну, я ещё могу понять, когда человек долго ходя по магазину захочет пить и откроет бутылку сока-лимонада, заплатив потом за него на кассе. Но есть икру (фу)! 8O
andyash on 17 Январь, 2008
at 9:00

И в Казане в супермаркетах я видел пустые упаковки от чипсов, пустые бутылки и коробки из под сока…
Самобичевание, мне кажется, здесь не уместно! Везде есть разные люди…
loboyko on 17 Январь, 2008
at 2:34

Согласен, что везде есть разные люди. Но не мной и не сейчас подмечено, что самарцы впереди России всей, там, где не надо.
andyash on 17 Январь, 2008
at 3:24

В Тольятти супермаркеты посещают только культурные люди (хоть это и похоже на оксюморон). По крайней мере, о подобных инцедентах я ни разу не слышал. Между тем, Тольятти — это город быдла и гопников. Возможно даже их столица. Я резидент тутошний, я знаю.
Вот поэтому я не совсем понимаю, почему вы связываете обыдлённость и какую-то нездоровую (от голодания, видимо) клептоманию? Искренне не понимаю. Разные же вещи.
p.s. Отличная шапка у блога =) Чо за здание, если не секрет?
mostli_0range on 18 Январь, 2008
at 1:01

Да вот как-то связалось. :?
Спасибо. Шапка - здание на улице Куйбышева у “Трёх вязов”. 8)
Отрадно, что и в наших регионах у кого-то блог на wordpress. :-)
andyash on 18 Январь, 2008
at 5:32